9. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เป็น
ปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่
สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[362] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 15 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 11 วาระ.
อเหตุกบท
[363] 1. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย
ธรรมที่เป็นอเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ
อาศัยธรรมที่เป็นอเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
3. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ
ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยธรรมที่เป็น
อเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
4. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย
ธรรมที่เป็นอเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
5. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย
ธรรมที่เป็นอเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
6. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ
ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นอเหตุก-
ธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[364] ในเหตุปัจจัย มี 6 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 6 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 6 วาระ.
กุสลติกสเหตุกทุกนกุสลติกนสเหตุกทุกะ จบ
กุสลติกเหตุสัมปยุตตทุกนกุสลติกนเหตุสัมปยุตตทุกะ
(1. กุสลติกะ 3. เหตุสัมปยุตตทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
1. เหตุปัจจัย
เหตุสัมปยุตตบท
[365] 1. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล
อาศัยธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย ฯลฯ
เหมือนสเหตุกทุกะ
กุสลติกเหตุสัมปยุตตทุกนกุสลติกนเหตุสัมปยุตตทุกะ จบ